Au c�ur de ce 7�me forum mondial, un vent de fra�cheur. Des ateliers de jeunes ont proc�d� � la lecture de passages des �uvres de Frantz Fanon. Ce n�est pas un simple hommage � la profondeur et � la pertinence de ses textes sur le rapport colonial et les contenus sociaux, psychiques et philosophiques des luttes anticoloniales.
D�une part, ses �uvres ont �clair� les processus de la lib�ration dans leurs profondeurs les plus extr�mes, d�autre part elles ont esquiss� les tendances lourdes d�un abandon progressif du message lib�rateur par les �lites des Etats post-coloniaux. Il avait pr�vu ce retour massif vers les anciennes m�tropoles par l�incapacit� des �lites n�es de ces combats de les mener jusqu�� leur terme pour des raisons de classe ou des raisons psychologiques, par une sorte de prolongement du complexe du colonis� avide de la reconnaissance de l�ancien colon. Cette perspicacit� sur les motivations des �lites form�es par les luttes de lib�ration explique pourquoi les pouvoirs post-ind�pendance ont enterr� l��tude de sa pens�e sous des hommages factices. Par un autre c�t�, cette lecture de Fanon indique aussi que la condition de damn�s de la terre n�a pas disparu pour les Africains tant les nouveaux rapports reconduisent les m�canismes de la domination coloniale et de son unilat�ralisme. Les rapports n�o-coloniaux sont autrement plus subtils et plus difficiles � combattre. Les aides aux Etats africains ont servi, au vu et au su de tout le monde, � entretenir et corrompre des castes dirigeantes charg�es de maintenir les pays africains sous la coupe des anciennes puissances coloniales. Il est clair qu�il n�existe aucune perspective de d�veloppement durable pour l�Afrique � l�int�rieur de ces rapports, si tant est qu�on accepte le concept de d�veloppement durable pour sinc�re et non, comme je le crois, pour un concept cr�� pour d�samorcer les luttes pour la souverainet� sur les ressources naturelles et jeter la confusion sur les v�ritables ressorts du sous-d�veloppement.
M. B.

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