Le Soir d'Alg�rie

Par Ahmed Halli
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Les campagnes �lectorales, pr�sidentielle en France, et l�gislatives en Alg�rie, montrent aussi le large foss� qui s�pare les deux pays dans la perception des couleurs. De ce c�t�-ci, nous avons l'Alliance verte, cens�e �tre la couleur de l'Islam depuis l'ass�chement du croissant fertile. Pourquoi le vert, alors que le drapeau noir de la piraterie politico-religieuse est de plus en plus pr�sent dans le paysage politique alg�rien.
Explication facile : le vert est une couleur qui rassure, et qui incarne la fertilit�, l'abondance et la prosp�rit�, toutes choses qui nous ont abandonn�s. Le vert, c'est aussi la couleur suppos�e d'un paradis o� il vous sera permis d'avoir tout ce dont vous �tes priv�s ici-bas. Je ne ferai pas un dessin aux libidos entrav�es, puisque tout le monde sait combien il leur est promis pour prix des refoulements et des abstinences, forc�es ou volontaires. Pour les autres, comme mes anciens commensaux reconvertis, il y a des pr�dispositions naturelles qui fondent les vocations de piliers. Ce qui permet de passer, apr�s une l�g�re transition et un voyage � La Mecque, de passer du bar � la mosqu�e, sans autres �tats d'�me. Pour les autres, les habits verts dissimulant de sombres pens�es continueront de leur donner des id�es noires. Nous avons, donc, une alliance verte qui promet de r�aliser les miracles que le FLN n'a plus la force ni le d�sir d'entreprendre, comme l'interdiction de l'alcool et des femmes sans voile. Le vert, n'est-il pas l'antichambre de la vertu, vers laquelle tendent toutes les bonnes volont�s de cette communaut� ? Vaste et g�n�reux programme qui susciterait, selon nos analystes, une large adh�sion populaire. D'aucuns annoncent m�me une victoire confortable de la banni�re noire wahhabite maquill�e en vert, comme les palissades derri�re lesquelles seront parqu�es les �lectrices imprudentes. Pour le reste, rien ne changera, et le fait de se mettre au vert ne changera rien aux habitudes d'�lus, convertis � la seule religion qui tient ses promesses. La religion qui proclame qu'il n'y a rien � attendre du ciel, et qu'il importe seulement que le Tr�sor public n'�gare pas votre R.I.B, lors des �ch�ances mensuelles. Pour rester dans la palette des couleurs, daltoniens s'abstenir, c'est, en effet, le seul accroc qui peut faire devenir vert de rage. Quant au rouge de la confusion et de la honte, il est � peine visible, tant les traits sont devenus imperturbables, � force d'entra�nements, quand ils ne disparaissent pas sous une barbe foisonnante. Chez les Alg�riens offusqu�s, il y a une expression idoine pour d�signer cette humanit� pr�te aux transferts massifs d'all�geances et d'adh�sions : on dit qu'ils se lavent le visage avec de l'urine, avec mes excuses pour l'odorat des lecteurs. Prenons le vert qui est la couleur des d�fenseurs de l'environnement au pays de Fran�ois Hollande. Les candidats qui se pr�sentent sous cette �tiquette veulent lutter pour des industries moins polluantes et contre l'�nergie nucl�aire, jug�e dangereuse. L'�cologie politique comme l'appellent les sp�cialistes, ou les contradicteurs, n'a pas seulement vocation � sauver la France, mais la plan�te enti�re de la pollution. La France, qui est un immense pr� vert o� paissent des vaches aux mamelles opulentes et g�n�reuses, devrait donc �tre fondamentalement �cologiste. Or, ils sont loin du compte nos chers amis, et anciens ennemis, fran�ais, puisqu'ils n'accordent que tr�s peu de suffrages � la candidate verte, Eva Joly. Il est vrai que tous les autres candidats, hors du camp �cologiste, affichent leur ambition de sauver l'environnement. Il est visible et audible surtout que la dame en question est susceptible de provoquer des troubles graves dans la phon�tique fran�aise, comme certains le lui reprochent d�j�. Toutefois, l'accent �chleuh� et forc�ment rocailleux de Mme Joly peut servir d'explication s'il est associ� � cet aveuglement devant le vert, ou deut�ranopie, que les Arabes r�sument par islamophobie. Une formule inspir�e qui exon�re les musulmans de tout effort d'int�gration et qui nourrit la vocation de communaut� stigmatis�e assign�e aux musulmans de France par les �savants� de l'Islam politique. Pourtant l� aussi, l'Islam de France le plus visible et le plus m�diatis� est celui des �tendards noirs, que la deut�ranopie fran�aise a rendu visibles par c�cit�. Durant toute une d�cennie, on a chant� cet �Islam de France�, incarn� par les agents de l'Internationale islamiste agressive et par une mosqu�e alg�rienne timor�e et otage des alliances politiciennes sur la rive sud de la M�diterran�e. C'est ainsi qu'on a laiss� le soin � la communaut� juive, unie, organis�e et omnipr�sente, de stopper la campagne contre l'abattage rituel. Ceci, sachant que des membres �minents de cette communaut� tirent des avantages commerciaux de l'exploitation de ce filon du �halal�. Au lieu d'agir, la communaut� musulmane de France se contente de r�agir et se refuse � faire son bilan critique, se contentant de r�citer le m�me �verset� de la stigmatisation et � l'islamophobie. C'est ce que vient de rappeler opportun�ment l'�crivain qatari, Ahmed Al- Ansari, dans un article � l'intitul� volontairement alarmiste �l'avenir de l'Islam en Occident�. Dans cette contribution parue dans le journal kowe�tien Al-Djarida, l'auteur rappelle que depuis le d�but du si�cle, les musulmans ont toujours �t� bien accueillis en Europe. Puis, rappelle-til, il y a eu la �M�re de toutes les trag�dies qu'a constitu�es l'attentat du 11 septembre 2001. Cet attentat, note-t-il, a �t� planifi� et ex�cut� par une cellule d'�tudiants arabes, � Hambourg, des hommes pr�nant la haine de l'Occident tout en fr�quentant ses universit�s. Al-Ansari cite dans la foul�e plusieurs autres attentats commis par des personnes qui ont d'abord b�n�fici� de l'hospitalit� de l'Europe. L'�crivain incrimine aussi, et surtout, le comportement quotidien des musulmans en Europe, et il interpelle les th�ologiens musulmans afin qu'ils contribuent � am�liorer l'image de leurs coreligionnaires dans les pays europ�ens. Un appel qui n'a gu�re de chances d'�tre entendu par des imams, plus soucieux de participer � la cueillette et au partage des fruits du printemps arabe. Pour notre confr�re d' Elaph, Adnane Abou-Ze�d, la question de la conqu�te du pouvoir dans les pays arabes est d'ores et d�j� �lud�e par la perspective de la prochaine bataille entre sunnisme et chiisme. Une id�e qui semble devoir prendre corps avant le retour des manifestations chiites � Bahre�n, qui sentent � plein nez le soufre iranien. Mais, en d�finitive, comme le constate l'�crivain kowe�tien Fakher Soltane, sunnites et chiites ne sont en d�saccord que des points de d�tail. Parlant de l'islamisation des lois dites la�ques par le parlement du Kowe�t, il note que les d�put�s chiites ne se sont jamais oppos�s au principe de l'islamisation. �Ce qu'ils ont voulu simplement, ajoute Fakher Soltane, c'est �tre associ�s � l'entreprise et n�gocier des points de d�tails qui leur soient favorables. En tout �tat de cause, souligne l'�crivain, toute cette entreprise repose non pas sur une conception ouverte et lib�rale de l'Islam, mais sur un fondamentalisme r�trograde commun aux deux rites�.
A. H.