Culture : CES FEMMES QUI ONT COMBATTU LA FRANCE DE SI HADJ
MOHAND ABDENOUR
L’histoire d’une moudjahida nommée Asma Ouerdia
Né en
Haute-Kabylie quelques années avant le déclenchement de la révolution
armée, Si Hadj Mohand Abdenour est un enfant de la guerre. Celle-ci l’a
profondément marqué, au point de lui consacrer plusieurs ouvrages
mémoriels. Ces femmes qui ont combattu la France est son dernier livre
paru.
Contrairement aux précédents ouvrages, cet hommage aux femmes — à
travers leur combat pendant la guerre de Libération nationale — a été
publié à compte d’auteur. Cependant, et cela va sans dire, l’auto-édition
est une entreprise titanesque et pleine de difficultés. La qualité du
livre (fond et forme) étant sous l’entière responsabilité de
l’auteur-éditeur, il est absolument nécessaire de se relire et de se
corriger une fois le texte achevé et la mise en page présentée dans sa
forme définitive (recueillir des avis de professionnels est alors
vivement conseillé). A elle seule, la présentation du livre (ou son
apparence proprement dite) nécessite un retravail des textes
d’accompagnement, des pages de couverture, des graphismes, des
caractères d’impression choisis, de la titraille, de la qualité du
papier, etc.
Les dangers qui guettent l’auto-éditeur sont bien réels, surtout s’il
fait l’impasse sur l’aspect de la qualité, aspect qui constitue le seul
critère de pérennité d’un ouvrage. C’est dire qu’il peut y avoir loin de
la coupe aux lèvres, quand bien même l’on est animé de bonne volonté et
de désir de bien faire. Dans le cas présent, Si Hadj Mohand Abdenour n’a
pas su éviter le piège des contraintes — les limites à ce qu’il peut
faire — et c’est d’autant regrettable qu’il avait réuni suffisamment de
matière pour donner à lire un bon récit.
Par exemple, l’auteur a laissé traîner de nombreuses erreurs
d’orthographe, de grammaire, de syntaxe... Des dissonances qui écorchent
les oreilles du lecteur, tant les «coquilles» qui émaillent le texte
tendent à se répéter paragraphe après paragraphe. Une telle cacophonie
ajoute à un ensemble confus aussi bien dans la forme que dans le
contenu. Quant à la structure du récit, elle tient difficilement la
route en raison de pièces manquantes, de parties inutiles et de
redondances. Que penser aussi du titre de l’ouvrage —
au reste assez pompeux et grandiloquent —, si ce n’est qu’il préfigure
le décalage avec les développements qui vont suivre ? Oui, car avant
d’entrer dans le vif du sujet, le lecteur peut déjà se demander à quoi
servent les textes introductifs (la maison de Roland, où «on prêchait le
protestantisme» ; les anecdotes sur les ancêtres de la region ; le
commentaire sur une photo prise en 1957 et dans laquelle figure Asma
Ouerdia). Malgré ces lacunes et imperfections, le travail de Si Hadj
Mohand Abdenour mérite d’être salué. Parce qu’il fait revivre la mémoire
des femmes et des hommes engagés dans la guerre de Libération, en
particulier celles et ceux restés dans l’anonymat.
Le lecteur a entre les mains un témoignage qui contribue, même de façon
un peu brouillonne, à enrichir le récit national.
Surtout, l’auteur a tenu à mettre en exergue le combat des femmes, à
travers leur rôle et leur engagement dans cette guerre atroce. Il met
aussi en relief la prise de conscience précoce de beaucoup d’entre
elles, ces femmes ayant pris part au combat libérateur spontanément,
chacune à sa façon. a ces femmes qui se sont battues en silence, il
donne enfin la parole et c’est tout à son honneur.
«En particulier la moudjahida Asma Ouerdia qui, malgré son âge avancé, a
bien voulu mettre à ma disposition ses souvenirs et répondre à toutes
mes questions concernant les événements de la guerre qu’elle a vécus
avec ses compagnons.» (Remerciements de l’auteur). C’est donc à partir
du parcours de cette moudjahida que Si Hadj Mohand Abdenour est allé
vers d’autres profils de femmes et d’hommes, mettant en lumière des
faits d’armes et de résistance ou simplement des scènes de la vie
quotidienne des combattants et des familles confrontées à l’armée
coloniale. Asma Ouerdia raconte, en toute humilité, ces années terribles
où, souvent, on n’avait d’autre choix que de se battre ou mourir. Très
jeune, elle a alors risqué sa vie en s’impliquant dans la guerre. Ici,
son témoignage autobiographique (écrit parfois à la première personne)
va ainsi alterner avec d’autres destins, avec des séquences
kaléidoscopiques et mouvementées par lesquelles l’auteur revisite la
mémoire individuelle et collective. Grâce à quoi, le lecteur découvre
énormément d’informations factuelles (actes de guerre, actes d’héroïsme,
rapports sociaux, rapports personnels, torture, violence, cruauté,
exécutions sommaires...) et il commence à se passionner pour l’histoire
d’Asma Ouerdia et les siens. Une histoire authentique.
Nous sommes à Redjaouna, en 1956. Le village surplombe la ville de
Tizi-Ouzou et il est un haut lieu de la lutte armée. «Elle se nomme
Ouerdia dite Ourida, épouse Asma Mokrane. Elle est née à Tizi Ouzou, le
5 mai 1933, rue des Frères Meriem, au sein de la famille Bellahcène,
originaire du village Ichikar (Makouda). Elle épousera Mokrane le 16
février 1952 alors qu’elle n’avait que 18 ans. Les deux époux
s’installeront au village de Redjaouna...» Des noms, des dates, des
événements : l’auteur n’omet aucun détail et cherche à donner le plus de
précisions possibles sur le cadre où se déroule cette histoire, sur ce
qu’il y a en dehors du décor, sur les personnages qui commencent à
entrer en scène et sur leurs motivations.
Asma Ouerdia fait partie d’une famille de révolutionnaires de la
première heure. «Son domicile d’Imaghissen de Redjaouna servira de
refuge avec abri et d’infirmerie pour les maquisards, où intervenait
régulièrement le Dr Yahia Salhi en qualité de médecin de l’ALN pour
soigner les blessés dans la clandestinité. Ouerdia avait la
responsabilité des entrées et sorties de cet abri devenu, selon les
propres termes d’un capitaine de l’armée française, ‘’un repaire de
terroristes’’, dont les têtes seront mises à prix.» Parmi ces
«terroristes», des femmes chargées du renseignement et des liaisons au
sein de l’ALN (dont Azouz Cherifa et Bellahcène Zahia).
Il y a aussi tous ces valeureux combattants de la Révolution a qui le
livre rend hommage : Si Mokrane, Ahmed Dekli, les Frères Meriem, Ahmed
Lamali, Aït Amar Ramdane, Hocine Mostefaoui et tant d’autres.
Hocine Tamou
Ces femmes qui ont combattu la France, édition à compte d’auteur, année
2017, 152 pages.
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